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神品富春山居图分居两岸何水法促团圆

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来源: 作者: 2019-07-02 13:58:15

神品《富春山居图》分居两岸 何水法促团圆

钱江晚报

昨天上午,全国政协委员、着名画家何水法在其下榻的北京国际饭店与侃侃而谈。“浙江有一方好山水,也成就了无数山水画大师,名品甚多,其中堪当‘神品’的当数黄公望的《富春山居图》。然而,该画于清代顺治年间曾遭火焚,断为两段,前半卷被另行装裱,重新定名为《剩山图》,现藏浙江省博物馆。后半卷《富春山居图》,现藏于台北故宫博物院。今年,我以提案的形式倡议,成立相关机构,向浙江博物馆和台北故宫博物院,商借《富春山居图》真迹,于2010年,在作品诞生地富阳进行合璧展出。”

“合璧展示”

两岸文化交流的新焦点

何水法说,他以政协提案的形式提出“合璧展示”,是为了弥补艺术史的一个缺憾。

黄公望流传于世的作品极少,已知全部传世作品不过十几幅,因而弥足珍贵。历代画家都将能够一睹黄公望的真迹当作平生幸事,而大部分画家都只能以摹本作教材。何水法说,他本人,至今也无缘得见藏于台北故宫博物院那半卷《富春山居图》。

这次名画若能回归故里,合璧展示,也将与大熊猫赴台一样,成为两岸文化交流的新焦点和里程碑事件,堪称两岸在承继中华传统文明的共同使命感召下,一次名垂历史的伟大交集。

浙江文化人的心

感动故宫博物院院长

《富春山居图》命运坷坎,历经战乱而留存至今,得益于有感的机构与藏家悉心呵护。何水法告诉,当年留在大陆的《剩山图》并没有留在浙江。能回浙江,要感谢前辈文化名人沙孟海先生。当时在浙博供职的沙孟海去上海与吴湖帆商洽,又请出钱镜塘、谢椎柳等名家从中周旋。吴湖帆被沙老的至诚之心感动,终于同意割爱。1956年,画的前段来到浙江博物馆,成为浙江博物馆“镇馆之宝”。

今年是《富春山居图》问世660周年。所以何水法把这个问题带到了今年两会上。

昨天傍晚最高清月表真彩照公布震撼全球嫦娥四号2018年发射月球着陆子潇梦想岛,何水法给打来,很兴奋:“下午在德帅赛前再变阵克拉克进入替补他复出后重回首发阵容出席政协大会前,我把提案的基本内容告诉了全国政协委员、故宫博物院院长郑欣淼,他认为我的想法有可行性,很好,很有意义。”何水法当即把郑院长的意见发到了自己的博客上。

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《富春山居图》的传世之路

《富春山居图》有两幅,一幅至正七年开始起稿,经过三四年之后才题款,历经十年完成,是绘赠“无用师”(据考证为郑无用道士)的。另一幅被认为是“伪迹”,称为“子明卷”。图上款识:“子明隐君将归钱唐,需画山居景,此赠别。大痴道人公望。至元戊寅(一三三八)秋。”从这段题款可以知道此画是为“子明隐君”画的,公望年70岁。上幅“无用师卷”公望年82岁。从这两幅题款看,相差12年。

《富春山居图》的“子明卷”曾被清乾隆所得,并被认定是“黄公望真迹”,爱不释手。每观赏一次就题诗一首,先后题了48年、50多处,而且仍然意犹示尽,最后在前隔水题有“以后展玩亦不复题识矣”的识款。此“子明卷”现藏台北故宫博物院。

被认为是“真迹”的“无用师卷”,自郑无用道士收藏后,经过一百余年,到了明朝在苏州重现,最初由大画家沈周收藏,大约在成化年间被董其昌在北京购到,并珍藏于书禅堂。董其昌在万历年间将此画卖给了吴正志;吴正志又将此画传给他一个作家的成长三子吴洪裕。

吴洪裕是当时着名的文人雅士。他一生到死最喜两件宝,一件是《智永千字文真迹》,另一件则是《富春山居图》,于是,在他临终时,他叮嘱他儿子把这幅画烧了,“炎殉”,使他在九泉之下仍可持有此画。在烧完永智的真迹“千字文”后Infinite经纪公司将推出新人女歌手刘智嫒,他的侄儿吴子文不忍名画被毁,急从火中抢救出来,可惜画的前段已被烧坏数处(卷首部分经过修补后,题为《剩山图》,也保留下来)。

大约在1730年间,画卷的主要部分流落到了中国绘画重要的收藏家安岐手上。他先是收藏了仿本,才又收藏了真品。当时安岐一心想找到《富春山居图》,所以一收到仿本,就马上在空白处品评题字,一共题了55处,整幅画变得面目全非,而真品却由此逃过一劫。从此,这幅长卷分为两段,后段现存台北故宫博物院。前一段在抗日战争时期由现代名画家吴湖帆先生收藏,后由浙江博物馆收购珍藏。

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